第六十四章 河首之地、武都参狼(第3/3 页)

田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水泉，所谓清泉涌沸，润气上流者也。汉武帝元鼎六年开以为武都郡，天池大泽在西。”

汉武帝元狩六年（前117年），李广征西，所置武都郡，治所在羌道，元鼎六年（前111年）开西南夷，另置武都郡，治所位于武都道，之后又改道为县。

天池大泽即古汉水上游河道壅塞，自然形成的山间湖泊，这使得河道深度增加，水流速度减缓，水运更为便利，也是韩信暗度陈仓、夺取关中能够一次成功的关键。

而诸葛亮七年里五次北伐，都没能攻入关中兴复汉室，最终病亡五丈原前线，除蜀汉与曹魏国力差距外，也有自然条件变化的缘故。

汉初吕后二年（前186年），武都道大地震，导致古汉水上游与中下游水路交通中断，至东汉中期，原来的天池大泽相继消失，

杨千万死后，其孙杨飞龙继任首领，晋武帝司马炎在位时，杨飞龙接受册封，以代理征西将军的名义，率部落迁回到略阳。

杨飞龙死后，其外甥兼养子杨茂搜继任首领，时值西晋末年，为避齐万年之乱，杨茂搜率部四千家从略阳回到仇池，占据武都、阴平二郡，自号辅国将军、右贤王，受部众拥戴称王，史称前仇池国。

神话传说中，伏羲就出生在仇池山，以及《山海经》中记载刑天与黄帝争位，头颅被砍掉后，所埋葬的常羊之山，亦是仇池山。而《山海经.大荒西经》中记载，炎帝后裔形成互人国，氐即互的讹误。

另外，氐人善于养马，因此崇拜马神，早期以白马为图腾，神明形象为额间有第三只眼。这一习俗最终被融合进道教，成为“马王爷三只眼”的由来，而同样三只眼的二郎神，后来在武都也极为流行。部分氐人在年幼时，就会如打耳洞一般，将额头中间划开，放入一颗石珠，待年纪渐长后，从远处看去如同眼睛一般，这种古老的习俗一直延续到上世纪初。

近几年，前秦关中接连水旱不时，期间灭前凉、灭代国、攻打襄阳和淮北，战事不绝，军民苦于服役，多有怨言，于是授命各地郡县增办社日祭祀，以激励士气民心。

吕隆去岁赴洛阳时，就在仲秋社日后不久，到枹罕时，又恰逢立秋，氐、羌诸胡祭火，禳灾、庆贺丰收，又因为河西有蝗灾发生，虽然持续时间不长，仍令河州官员忧心不已，刺史毛兴以自家世代豪酋的威望，召聚诸部与会隆重大办，调解、赈济因灾异导致的冲突，同时也意在震慑。

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