第70章 大三上学期：人权精神和平等精神(第2/3 页)

场和金融工程、货币的宏观功能和货币制度、货币供求和均衡、通货膨胀和通货紧缩、中央银行和货币政策等内容。

计量经济学是一门从数量上研究经济关系和经济活动规律及其应用的科学，是统计学、经济学、数学相结合的一门综合性学科，主要学习一元线性回归模型、多元线性回归模型、非线性回归模型的线性化、异方差、自相关、多重共线性、联立方程模型、模型的诊断与检验、时间序列模型等内容。

赵山文学完后认为，计量是一种数学方法，可以用于各个自然科学和社会科学的研究，用于研究经济活动时叫计量经济学。

大学期间学习的概率论与数理统计、统计学、计量学3门课程是一体的，一起构成了描述随机世界的数学语言。通过这3门课程的学习，赵山文初步掌握了当代经济学最重要的研究方法-计量，通过收集经济活动数据，运用计量的回归分析方法科学揭示经济变量之间的因果关系。

法经济学是用经济学的理论和方法来分析法律的一门交叉学科，主要内容是对财产法、知识产权法、契约法、侵权法、刑法、程序法、宪法进行经济分析。

通过这门课程的学习，赵山文不仅对法律有了更深刻的认知，也对人权有了更多认识。在现代社会，法律面前人人平等，人都享有人身权和财产权，人身权主要是生命权和自由权，生命、自由、财产深深刻在了赵山文脑海里。

法经济学的学习让赵山文的三观再次发生了深刻变化。在对中国传统文化的学习中，赵山文已经牢固树立了仁爱精神和斗争精神，并对这两种精神的普世价值深信不疑，但总感觉还有些问题和不足。

儒家思想的仁爱精神里又有“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”“男尊女卑”这些在现代社会里明显不对的思想，儒家思想在古代甚至成为特权思想的护身符，古代的皇帝赖以建立专制极权统治。

因为这些问题，中国近代的新文化运动中有人喊出了“打到孔家店”的口号，鲁迅先生更是指出儒家的“仁义道德”到处写着“吃人”两个字。

在学习法经济学课程中，经过深入思考，赵山文终于看清楚了。儒家思想的仁爱精神没有问题，但其基础有问题，限于古代社会的生产力发展水平，古代儒家思想的仁爱是建立在人与人之间的等级和依附关系基础上的，是不平等的爱，这可能符合古代社会的生产力发展水平，但在当代社会，生产力已经高度发达，人都是平等的，人与人之间的爱应该建

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